Más mentiras sobre el triunfo

La división sexual del trabajo, implica claramente que los hombres son asignados a la producción y a la vida pública y las mujeres a la esfera privada. “ Esta jerarquización se expresa, en todas las áreas del funcionamiento social, bajo la forma de opresión hacia la mujer . Opresión sexual, económica, intelectual, política, religiosa, psicológica, afectiva...” (Coria, Clara. Año 2004. Pág. 17).

En los últimos años, y con la especial aceleración que toman los movimientos feministas de la década del 70 los logros significativos, logros en el campo de lo explícito y lo formal, que ha llevado a que la problemática sea que el reconocimiento teórico de la igualdad de derechos han generado, como plantea la autora Germaine Greer, el mito de que la lucha feminista ha sido ganada. La autora australiana plantea algunas de las formas en que esa dominación , aunque probablemente de formas más sutiles, se continua ejerciendo, así como Clara Coria explica la dependencia y la degradación desde la perspetiva económica, se quiere destacar aquí cómo esta problemática se expresa en el campo de lo discursivo, y más específicamente en el discurso periodístico porque como ya se planteó desde comienzos de siglo “la noticia es una de las formas más elementales de conocimiento” (Erza Park, Robert. 1901. Citado por Saperas Enric. Pag. 20).

“ El género se tornó en una categoría de análisis que recorre todos los ámbitos y niveles de la sociedad. De este modo la teoría feminista abre un espacio teórico nuevo en la medida en que desvela y cuestiona tanto los mecanismos de poder patriarcales más profundos como los discursos teóricos que pretenden legitimar el dominio patriarcal” (Amorós, Cecilia. 1995. Pág. 61).

Historia de la histeria (tp)

El término histeria se comineza a usar ya desde la antiguedad en Grecia asociado ya como fenómeno de las mujeres. El termino histeria deviene de la palabra útero y se creía que la respuesta física a esta dolencia estaba relacionada con el hecho de que el útero, a falta de fluídos, salía a pasear por el cuerpo!

Ya varios siglos después Sigmund Freud la catalogó como una neurosis que es el resultado de la vivencia y el sentimiento de un recuerdo olvidado.

En esas épocas se comienza a ver a la histeria como un problema netamente psicológico y se sospecha que las mujeres fingen los síntomas como ceguera, parálisis y movientos involuntarios del cuerpo.

En la actualidad, muchos ven a la histeria como una estructura de personalidad. Se trata de una forma de ver el mundo que se puede revertir a partir de la terapia. El grave problema es que sigue sigue estando asociada a las mujeres cuando incluso las estadíticas indican que es un mal tanto femenino como masculino. Se asocia esta dolencia a, por ejemplo, conductas de seducción, y hasta muchas mujeres están orgullosas de serlo. Se ha generado una banalización del término.
De ampliar este tema estará encargada Euge....

La publicidad

Siguiendo con el análisis de la mujer y la televisión y entendiendo el rol central de los medios, especialmente audiovisuales, en la construcción del imaginario social será hoy el eje la publicidad. En algunos medios es importante conocer herramientas de análisis del discurso y otros conocimientos complejos. La manera en que aparece la discriminación y como se fijan los estereotipos por medio de la publicidad, resultan en cambio bastante mas obvios y burdos.
Las estrellas son casi indiscutiblemete los comerciales de productos de limpieza para el hogar, no sólo ni se esfuerzan en disimular que el destinatario es siempre una destinatariA, sino que a demás son los grandes salvadores de la mujer: cómo nos facilitan la vida!!!

Casi rozando las espaldas están las publicidades de productos alimenticios, moda y cuidado del cuerpo. Hay una manteca que es más sana para tu familia, un vestido que te queda hermoso para recibir a tu marido divina cuando llegue de trabajar y una crema para la celulitis que evita que en la playa tengas que usar túnica.

Hay acaso una manera mas burda de decir que la mujer no es más que aquella que limpia, cocina, cuida a su marido e hijos y que a demás debe lucir lo mas parecido posible a aquellas chicas que salen en las revistas, ellas que trabajan y cobran por su preocupación por la imagen.

Fe de erratas

En el primer posteo del blog, sobre el tema aborto, anonymous nos dejó un breve comentario con una perspectiva legal de lo que había escrito. En cuanto al uso de la palabra "constitucional" me retracto ya que se trata de un error en el uso de la terminologóa jurídica con la que no estoy familiarizada. Muchas gracias agustina por la corrección y antes de terminar el día va a estar posteada la nota que planteas!

TV

No pasó tanta agua debajo del puente

Dicen que desde el 17 de octubre de 1951 la televisión ha cambiado. Es cierto, su aparición no generó en principio demasiado entusiasmo y tomó algún tiempo hasta alcanzar la masividad. Los avances técnicos se sucedieron y e incluso se superpusieron: Canal 7 dejó de ser el único medio y comenzaron a otorgarse las licencias de nuevos canales que implicaron competencia e innovación. Aparece la posibilidad de grabar, el cable, las transmisiones satelitales, la digitalización. La televisión instaló la audivisualidad, un sentido diferente que irrumpe en el paradigma en el que prepondera lo tipográfico.
En cuanto a los contenidos se puede hablar de avances y retrocesos. Sin duda los golpes de estado y los manejos políticos en épocas de democracia han influido en los mensajes.
Eliseo Verón plantea a los medios como “máquinas de producción de la realidad social” y por lo tanto resalta su papel en la producción del sentido. Esta afirmación no sólo es innegable en cuanto a los medios en general, sino que hay que reconocer el rol especial de la televisión.

Ahora… ¿Qué pasa con la representación de la mujer en la tv?
Poco. En este sentido los cambio ya no son tan drásticos.

Ya desde 1955 se hablaba de que las mujeres trasladaban los televisores a la cocina para entretenerse mientras lavaban, planchaban y cocinaban. Aparecieron los programas de la tarde (que hoy persisten) para que las mujeres en sus casas acompañen sus quehaceres o sus momentos de ocio.

Los contenidos orientados a la mujer, la publicidad y la misma participación de la mujer en la televisión, muestran claramente cual es el rol de la mujer que está establecido y cuya representación se sigue reproduciendo.

Miguel Porta concluye refiriéndose a un artículo de Mattelart “La cultura femenina lanzada por los media es la cultura de la opresión de la mujer y tal cultura tiene como misión la de asegurar que la mujer desempeñe un papel regulador en la economía capitalista (trabajo doméstico impagado, ejercito laboral de reserva barato y disciplinado, consumismo femenino, etc.) y un papel reproductor de la ideología dominante (interiorización y transmisión de imágenes y símbolos, educación, garantía de equilibrio moral y afectivo, etc.). ¿Alguien puede creer todavía en la neutralidad y asepsia de los mensajes con que se obsequia a la mujer?”

Bibliografía:
Zeccheto, Vitorino. Seis semiólogos en busca del lector.
Amado Suarez, Adriana. La mujer del medio.
Castels, Manuel.
Porta miguel. http://www.mujeresenred.net/news/article.php3?id_article=69

Respuestas innecesarias

Hace algún tiempo un amigo escribió que "las mujeres son adictas al plástico". Aseguró que ninguna sería capaz de ver similares dos pares de zapatos y recurrió incluso a unos estudios que ven el origen de este comportamiento en que ya en épocas remotas los hombres eran "cazarores" y las mujeres "recolectoras". Se animó incluso a afirmar que "Las mujeres arrasan con todo lo que encuentran en las vidrieras. Paradógico. Los huracanes que arrasaron los EE.UU. tienen nombre de mujer: Katrina y Wilma".
Para él y mucchos otros una pequeña respuesta.

Sumisión encubierta

Sería necio, sin lugar a dudas, negar la tendencia femenina hacia el acto de comprar. Definitivamente sería más necio aún dejar fuera de este debate el tema central que oculta: no se trata de otra cosa que una forma más en la que se manifiesta la dominación de un género por sobre el otro.
“Desde pequeñas a las mujeres se les enseña q no existen si no adquieren posesiones: lo suyo no es hacer sino comprar”[1]. El rol de la mujer, así como todos los roles en la sociedad, no son el resultado de un impulso natural irrefrenable, como se suele presentar, se trata de una construcción social que data desde el comienzo de la historia humana. Una construcción de la que aquellos que denuncian “la adicción al plástico” no pueden sentirse ajenos. La mujer no sólo tolera y perpetua estas formas de dependencia sino que encima debe escuchar reclamos.
En momentos en los que se intenta vender el paraíso del triunfo feminista, es peligroso por su intangibilidad que el dinero sea la forma principal que asume la dependencia femenina.
[1] Germaine greer. La mujer Completa.

El gran catalizador

Sabemos que los roles de hombres y mujeres se han revolucionado en los últimos años a velocidad impensable. Es verdad… hoy los hombres lucen orgullosos un bebé en portanfaunt durante una compra de supermercado y no dejo de admirarme frente aquellos que luego de un largo día de trabajo esperan con una elaborada cena a sus mujercitas.
A pesar de estos cambios, todavía en toda reunión de mujeres de distintas edades las quejas sobre lo cerrados que son los hombres a la hora de comunicarse siguen siendo frecuentes. Los hombres aún son cerrados a la hora de comunicar sus emociones.
Los motivos profundamente analizados por especialistas son, en mi opinión incompletas, no tienen en cuenta el fenómeno del fútbol. Sí señor, el fútbol, el gran catalizador de las emociones (que sí existen) masculinas. Angustia, tristeza, miedo, incertidumbre, fastidio, alegría, solidaridad, odio y rabia incontenible. Todas las emociones contenidas de sus vidas reales se ponen en juego en el momento en el que el referí hace sonar el silbato.
¿Exagero? Evaluemos luego de los siguientes puntos que explican el por qué :
-Porque el señor que enterró a su madre sin soltar una lágrima, esquiva la mirada cuando aparece el Diego en la pantalla y balbucea: “Pero mirá que bien que está che...” “pero mirá cuantas alegrías nos dio...”
-Porque cuando hacemos un comentario apenados por un amigo al que su mujer acaba de abandonar, cuya empresa fundió y al que su calvicie ya no puede definirse como incipiente, el acota: “...y encima fijate cómo va Vélez en la tabla...pobre”.
-Porque tipos explotados por sus jefes, disminuidos por sus esposas y suegras ante la propuesta de realizar un crimen impune elegirían como víctima en cambio al DT mengano o al arbitro fulano.
-Porque a veces expresas casi místicamente entre amigos con la mirada perdida en el horizonte y una semisonrisa expectante: “....Messi es el salvador”.
-Porque si les decimos que tenemos que ir un domingo a visitar familiares quedan paralizados frente a un conflicto existencial: “¿tendrán decodificador?” “¿Serán de aquellos locos que no ven fútbol?”
-Porque nos miran con total desazón cuando haciendo zapping no nos detenemos en el momento en que Chacarita está por efectuar un corner contra Ferro en el torneo apertura del año 88.
-Porque gritan de alegría o enojo y se emocionan por un partido que verán en la cancha, por televisión, cuyas mejores jugadas verán en fútbol de primera el domingo y en el noticiero durante el resto de la semana. Porque se seguirán alegrando, enojando y emocionándose en cada repetición de los próximos 10 años.
Alejadas, molestas y aburridas vemos en un depresivo domingo como se escapan todas esas emociones. Emociones que nos gustaría conocer y compartir. Emociones y sentimientos que nos gustaría escuchar cuando hacemos una pregunta en lugar de ver esa cara de vaca viendo pasar el tren.



Gracias Patri y Marto!!!

Aborto

El aborto, tema polémico per se, se ganó un lugar central en la agenda trás los últimos casos se solicitudes por parte de mujeres violadas con discapacidades. La Iglesia junto con diversos grupos de presión han intentado imponer su posición y luego de algunos éxitos se encontraron con un fracaso trás el caso L.M.R.

El pedido de rovocación es desde el comienzo ridículo. En principio porque están solicitando algo que en este caso es inobjetable: en el código penal es claro que se trata de algo lícito y constitucional.

Por otro lado los basamentos que sustentan su posición son ilegítimos si se tiene en cuenta que están sostenidos sobre una creencia aceptada pero no obligatoria. Hay una clara confusión entre los conceptos pecado y delito que si bien tienen puntos de contacto (no matarás...) distan de tener un mismo significado.